Open Journal Systems
Relasi Agama dan Negara: Re-intepretasi Konsep Sekularisasi Nurcholish Majid
Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk menafsirkan kembali konsep sekularisasi Nurcholish Majid. Penelitian pustaka ini melibatkan pendekatan hermeneutika filosofis dengan metode analisis kritis pada teks politik, agama dan negara karya Nurcholish Majid beserta interpretasi terhadap konsep sekularisasi tersebut. Dengan mengkaji sumber-sumber literatur yang diperoleh, konsep sekularisasi Nurcholish Majid menunjukkan berbagai interpretasi seperti jalan tengah, pembeda dan pembebas. Adapun hasil dari penelitian ini yaitu konsep sekularisasi Nurcholish Majid teridentifikasi mengandung paradoksal yang menunjukkan koeksistensi sekuler dan teokrasi; di mana hasil ini merupakan jalan keluar dari perdebatan posisi Caknur dalam relasi agama dan negara atau antara teokrasi dan sekuler. Maka argumen utama penelitian ini sebagai bentuk re-intepretasi adalah mengungkap bagaimana dualisme dalam konsep sekularisasi Nurcholish Majid.
Keywords
References
Abdullah. (2022). Pemikiran Islam Nurcholish Majid. UIN Sunan Gunung Djati dan Lembaga Studi Agama dan Filsafst (LSAF). https://digilib.uinsgd.ac.id/50344/1/FULL
Amelia, T. (2025). Tantangan Pemikiran Neo-Modernisme Nurcholish Majid Terhadap Pemikiran dan Kehidupan Keagamaan Islam di Indonesia. ISSUE. 3(2).
Anwar, M. S. (1995). Pemikiran dan Aksi Islam Indonesia: Sebuah Kajian Politik Tentang Cendikiawan Muslim Orde Baru. Paramadina.
Duryat, M. (2018). Islam Majemuk: Pengejahwatahan Pendidikan, Interpretasi dan Model Islam Keindonesiaan. Yogyakarta: K-Media. https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=yyA3EAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&dq=info:9tp-k36EQ3kJ:scholar.google.com/&ots=IJHbRtlVjH&sig=jROEz7XONYWZ4Md2zkyDW5WPeL0&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
Fitri, D. R., Afifi, A. A., Abbas, A. F. (2022). Pemikiran Neo-Modernisme dalam Hubungan Agama dan Negara di Indonesia: Studi Komparatif Pemikiran Nurcholish Majid dan Abdurrahman Wahid. Al Imam. 3(4). https://doi.org/10.58764/j.im.2022.3.9
Hadi, S. (2018). Relasi dan Reposisi Agama dan Negara: Tatapan Masa Depan Keberagaman di Indonesia. RI’AYAH. 3(1). 13. https://media.neliti.com/media/publications/328290-relasi-dan-reposisi-agama-dan-negara-7e6a130c.pdf
Handoko, A. (2023). Relasi Agama dan Negara dalam Tafsir Al Nukat wa Al ‘Uyun Karya Al Mawardi. Disertasi Universitas PTIQ Jakarta. https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=2CL0EAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&dq=info:HCy4LW_IK3AJ:scholar.google.com/&ots=YrJeAJjDIn&sig=EL60xiLw-toiJpsyaHixiX2QLwI&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
Hawi, A. (2019). Prinsip-prinsip Islam tentang Demokrasi: Studi Pemikiran Nurcholish Majid Tahun 1970-2005. Madina-te: Jurnal Studi Islam. 15 (1). https://doi.org/10.19109/medinate.v15i1.3776
Jannah, N. (2017). Nurcholish Majid dan Pemikirannya (di antara Kontibusi dan Kontroversi). CAKRAWALA: Jurnal Studi Islam. 12(1). https://media.neliti.com/media/publications/177568-ID-nurcholish-madjid-dan-pemikirannya-diant.pdf
Jawahir, M. (2016). Analisis Pemikiran Nurcholis Majid Tentang Politik Islam. Skripsi UIN Walisongo Semarang. https://eprints.walisongo.ac.id/id/eprint/5698/1/092211025.pdf
Khairiyah, N. N. (2017). Perbandingan Sistem Politik Teokrasi di Negara Kota Vatikan dan Republik Islam Iran, Skripsi Universitas Muhammadiyah Yogyakarta. https://etd.umy.ac.id/id/eprint/73700
Khumaidi, M. A. (2021). Agama Dalam Negara Antara Teokrasi Sekuler dan Tamyiz. Jurnal Iman dan Spiritual. 1(4). 554. http://dx.doi.org/10.15575/jis.v1i4.15044
Lismijar. (2017). Relasi Agama dan Negara: Analisis Politik Nurcholis Majid. Kalam: Jurnal Agama dan Sosial Humaniora. 5 (2).
Majid, N. (1987). Islam Kemodernan dan KeIndonesiaan. Bandung: Mizan.
Majid, N. (2004). Surat-surat Politik Nurcholish Majid-Muhammad Roem: Tidak Ada Negara Islam. Jakarta: Djambatan Klasik.
Majid, N. (2020). Karya Lengkap Nurcholish Majid. Jakarta: Nurcholish Majid Society.
Monib, M., & Bahrawi, I. (2011). Islam dan Hak Asasi Manusia dalam Pandangan Nurcholish Majid. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.
Mbeo, N. P. (2025). Pemerintahan Sekuler di Era Pasca Sekularisme: Akankah Bertahan?. Gita Sang Surya. 20(3).2-3. repo.driyarkara.ac.id/2297/1/GSS-203-NAYA.pdf
Nafis, M. W. (2014). Cak Nur Sang Guru Bangsa: Biografi Pemikiran Prof. Dr. Nurcholish Majid. PT Kompas Media Nusantara.
Nulhakim, L. (2020). Konsep pemikiran Sekularisasi Nurcholish Majid Sebuah Fenomena Agama. Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam. 6(2). https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v6i2.135
Nurani, H & Ahmad, A. N. (2018). Pandangan Keagamaan Pelaku Bom Bunuh Diri di Indonesia journal of Islamic Studies and Humanities. 3(1). https://download.garuda.kemdikbud.go.id/article.php?article=912785&val=8648&title=Pandangan%20Keagamaan%20Pelaku%20Bom%20Bunuh%20Diri%20di%20Indonesia
Payetno, B. (2017). Konsep Sekularisasi Dalam Pemikiran Nurcholish Majid. Sulesena. 11 (2). 122. https://doi.org/10.24252/.v11i2.4536
Purwanto. (2011). Pluralisme Agama Dalam Perspektif Nurcholish Majid. Religio: Jurnal Studi Agama-Agama. 1(1). https://repository.uinsa.ac.id/id/eprint/719/1/Purwanto_Pluralisme
Rachman, B, M. (2020). Karya lengkap Nurcholis Majid. Jakarta: Nurcholis Majid Society
Rahman, M. T & Mimbar, A. S. (2018). Konsep Politik Islam Kultural Perspektif Nurcholish Majid. Fikri: Jurnal Kajian Agama, Sosial dan Budaya. 3(2). 390-391. https://doi.org/10.25217/jf.v3i2.308
Rasyidin, Y. (2020). Menjelajahi Pemikiran Politik Nurcholish Majid Tentang Agama dan Negara. Jurnal Tapis: Jurnal Teropong Aspirasi Politik Islam. 16(1). 41. https://doi.org/10.24042/tps.v16i1.6840
Rosi, B. (2017). ‘Kalimah Sawa’ Sebagai Konsep Teologi Inklusif Nurcolish Majid. UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/36520/1/BAHRUR
Samsudin & Nina, H. L. (2019). Sejarah Munculnya Pemikiran Islam Liberal di Indonesia 1970-2015. Patanjala. 11(3). https://digilib.uinsgd.ac.id/38250/1/522-1941-1-PB.pdf
Sadzali, A. (2018). Relasi Agama dan Negara: Teokrasi, Sekuler Tamyiz. Yogyakarta: Pusat Studi Hukum Islam (PSHI).
Suryajaya, M. (2022). Asal-usul Pemikiran Tentang Sekularisme di Abad Pertengahan. Jurnal Filsafat. 32(1). 3-4. https://pdfs.semanticscholar.org/953b/36929c7a4f62a32165b0cd85e5f4c8d8df71.pdf
DOI: 10.21043/politea.v8i2.33808
How To Cite This :
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2025 Politea : Jurnal Pemikiran Politik Islam
