Open Journal Systems

Membangun Komunikasi Islam di Era Digital: Integrasi Qaulan Ma’rufan dan Qaulan Kariman dalam Media Sosial

Rajabbul Amin

Abstract

Era digital menghadirkan peluang dan tantangan dalam dakwah Islam melalui media sosial. Penelitian ini menyoroti peran nilai Qaulan Ma’rufan dan Qaulan Kariman dalam membangun komunikasi islam yang etis dan bertanggungjawab di platform digital. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif, penelitian ini menganalis peran konsep komunikasi Islam dapat menjadi solusi terhadap maraknya disinformasi, ujaran kebencian dan dakwah kontroversial yang sering terjadi di media sosial. Selain itu, penelitian ini menerapkan pendekatan uses and gratification, penelitian ini mengungkap bahwa audiens digital tidak hanya sebagai penerima pasif, tetapi juga berperan aktif dalam memilih dan menyebarkan informasi. Hasil penelitian menegaskan pentingnya literasi digital islam dan strategi dakwah yang lebih adaptif agar media sosial dapat menjadi ruang interaksi yang lebih harmonis dan edukatif bagi umat Islam.

Keywords


Komunikasi Islam, Qaulan Ma’rufan, Qaulan Kariman, Media Sosial

References


Arifin, Z. (2021). Pengantar Komunikasi Islam Perspektif Tadabbur Al-Qur’an Al Karim (R. Husaini (Ed.); Cetakan Pe). Duta Azhar.

Armaya, A. A., Yasmin, A. S., & Agustina, D. (2023). Pemanfaatan Media Sosial Sebagai Sarana Pengembangan Komunitas Virtual. 1(11), 829–834.

Aziz, I. R. (2023). Etika Dakwah Ustadz Hanan Attaki Dalam Channel Youtube. Jurnal Komunikasi, 1(4), 213–229.

Baihaki, E. S. (2020). Islam Dalam Merespons Era Digital : Tantangan Menjaga Komunikasi Umat Beragama Di Indonesia. Sangkep Jurnal Kajian Sosial Keagamaan, 3(2), 185–208. Https://Doi.Org/10.20414/Sangkep.V2i2.P-Issn

Chansas, J. M. (2024). Da’i Yang Paling Kontraversi Saat Ini. Islamkaffah.Com. Https://Islamkaffah.Id/Dai-Dai-Kontroversial-2-Dai-Yang-Paling-Kontraversi-Saat-Ini/

Fitria, Widia, G. E. S. (2022). Era Digital Dalam Perspektif Islam : Urgensi Etika Komunikasi Umat Beragama Di Indonesia. Jurnal Penelitian Keislaman, 18(02), 143–157. Https://Doi.Org/Doi; Https://Doi.Org/10.20414/Jpk.V18i2.5196

Gautama, W. R. (2024). Siapa Mama Ghufron? Kiai Yang Mengaku Punya Kemampuan Seperti Nabi Sulaiman. Suara.Com. Https://Www.Suara.Com/Lifestyle/2024/07/12/101000/Siapa-Mama-Ghufron-Kiai-Yang-Mengaku-Punya-Kemampuan-Seperti-Nabi-Sulaiman

Harahap, S. R. (2022). Eksistensi Nilai-Nilai Dakwah Di Kalangan Generasi Z. Jurnal Md: Jurnal Manajemen Dakwah, 8(1), 79–99.

Hasani, J. (2021). Komunikasi Persuasif Dalam Al-Qur’an (D. Murni (Ed.); Edisi Pert). Pustaka Ilmu.

Hefni, H. (2015). Komunikasi Islam (H. Hefni (Ed.); Pertama). Kencana.

Ilham Muchtar, M., Abidin, Z., & Lama Bawa, D. (2023). Analisis Prinsip Komunikasi Islami Dalam Membangun Keluarga Harmonis Menurut Alqur’an. Jurnal Ilmiah Multidisiplin, 2(10).

Jalal Dkk. (2020). Faktor-Faktor Cyberbullying Pada Remaja. Jurnal Ikra-Ith Humaniora, 5(2), 146–154.

Kushardiyanti, D. (2021). Tren Konten Dakwah Digital Oleh Content Creator Milenial Melalui Media Sosial Tiktok Di Era Pandemi Covid-19. Orasi: Jurnal Dakwah Dan Komunikasi, 12(1), 97. Https://Doi.Org/10.24235/Orasi.V12i1.7936

Luik, J. (2020). Media Baru Sebuah Pengantar. 152hlm. Http://Repository.Petra.Ac.Id/19444/3/44_Publikasi1_06002_6825

Mahfudz, A. (2021). Komunikasi Profetik Perspektif Al-Qur’an (M. Hariyadi (Ed.); Cetakan I). Pustaka Ilmu.

Marfu’ah, U. (2018). Strategi Komunikasi Dakwah Berbasis Multikultural. Islamic Communication Journal, 2(2), 147. Https://Doi.Org/10.21580/Icj.2017.2.2.2166

Midaada, A. (2024). Ada 10 Poin Penyimpangan Dalam Ceramah Abuya Mama Ghufron Yang Viral. Okezone.Com. Https://News.Okezone.Com/Read/2024/07/10/519/3032464/Ada-10-Poin-Penyimpangan-Dalam-Ceramah-Abuya-Mama-Ghufron-Yang-Viral?Page=All

Mukarom, Z. (2021). Teori-Teori Komunikasi. Manajemen Dakwah Fakultas Dakwah Dan Komunikasi Uin Sunan Gunung Djati.

Mulyana, D. (2020). Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar (Sembilan B). Remaja Roskadarya.

Noorikhsan, F. F., Ramadhani, H., Sirait, B. C., Khoerunisa, N., & Kunci, K. (2023). Dinamika Internet , Media Sosial , Dan Politik Di Era Kontemporer : Tinjauan Relasi Negara-Masyarakat. Journal Of Political Issues, 5(1), 95–109. Https://Doi.Org/10.33019/Jpi.V5i1.131

Noviandi, F. (2024). 6 Kontroversi Gus Miftah, Dakwah Di Kelab Malam Hingga Toyor Kepala Istri. Suara.Com. Https://Www.Suara.Com/Entertainment/2024/10/16/130000/6-Kontroversi-Gus-Miftah-Dakwah-Di-Kelab-Malam-Hingga-Toyor-Kepala-Istri

Nur, A., Sukmaningtyas, I., Nurrohim, A., Jundy, A. M., Lovely, T., & Haqq, M. S. (2024). Etika Komunikasi Al-Qur ’ An Dan Relevansinya Dengan Komunikasi Di Zaman Modern. Jurnal Semiotika Kajian Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 4(2).

Panuju, R. (2018). Pengantar Studi (Ilmu) Komunikasi (1st Ed.). Prenadamedia Group.

Pebriawati, T. W. (2023). Etika Komunikasi Islam Dalam Dakwah Koh Dennis Lim Di Media Sosial Tiktok. 3(2), 48–62.

Pitaloka, P. S. (2024). Panji Gumilang Bebas Dari Tahanan: Menengok Kasusnya Dulu. Tempo.Com. Https://Metro.Tempo.Co/Read/1893145/Panji-Gumilang-Bebas-Dari-Tahanan-Menengok-Kasusnya-Dulu

Pratiwi, P. S., Seytawati, M. P., Hidayatullah, A. F., & Ismail. (2021). Moderasi Beragama Dan Media Sosial (Studi Analisis Konten Instagram & Tik-Tok) Tafsir Uin Walisongo Semarang. Jurnal Dakwah Dan Komunikasi, 6(1), 83–94.

Rachmat, K. (2020). Teknik Praktis Riset Komunikasi Kualitatif Dan Kuantitatif (Edisi Kedu). Prenadamedia Group.

Rakhmat, J. (2021). Islam Aktual Refleksi Seorang Cendekiawan Muslim (A. Baiquni (Ed.); 1st Ed.). Mizan.

Ramli, I. K., Aziz, A., Zali, Z., Fauzi, M., Dom, S. M., Seni, J., Seni, F., Kreatif, I., Pendidikan, U., Idris, S., & Malim, T. (2021). Fenomena Viral Media Sosial Sebagai Eksposisi Tema Dalam Pendekatan Karya Seni Catan Viral Phenomenon Of Social Media As A Theme Exposition In Painting Approach. 9(1), 58–67.

Rasmadi, S. (2024). 3 Pernyataan Kontroversial Yang Seret Panji Gumilang Ke Penjara. Detikjabar. Https://Www.Detik.Com/Jabar/Cirebon-Raya/D-7253223/3-Pernyataan-Kontroversial-Yang-Seret-Panji-Gumilang-Ke-Penjara

Ritonga, M. (2019). Komunikasi Dakwah Zaman Milenial. Juranal Komunikasi Islam Dan Kehumasan, 3(1), 60–77.

Sampurna, A., Indra, F., & Fandhy, A. (2024). Media Baru : Tren Berita Provokatif Ditinjau Dari Etika Komunikasi. Jurnal Studi Komunikasi, 8(March), 207–216. Https://Doi.Org/10.25139/Jsk.V8i1.7610

Saptoyo, R. D. A. (2024). Kominfo Temukan 12.547 Konten Hoaks 5 Tahun Terakhir, Terbanyak Soal Kesehatan Dan Penipuan. Kompas.Com. Https://Www.Kompas.Com/Cekfakta/Read/2024/01/03/171700782/Kominfo-Temukan-12.547-Konten-Hoaks-5-Tahun-Terakhir-Terbanyak-Soal

Siregar, A. S., & Surya, M. A. (2022). Analisis Use And Gratification Dalam Menentukan Strategi Dakwah Virtual. Xxviii(2), 1–13.

Supratman, S. H., & Suhendi, H. (2022). Efektivitas Dakwah Melalui Media Sosial Tiktok Dalam Meningkatkan. Jurnal Riset Komunikasi Penyiaran Islam (Jrkpi), 9–14.

Syafitri Metdiyah Ratna. (2024). Representasi Penyebaran Disinformasi Dalam Berita Penghinaan Presiden (Analisis Wacana Kritis Van Dijk Pada Pemberitaan Nenek Tarwiyah Di Akun Instagram @Warga_Konoha404. Relasi: Jurnal Penelitian Komunikasi, 04(04), 63–70.

Ummah, A. H. (2020). Dakwah Digital Dan Generasi Milenial (Menelisik Strategi Dakwah Komunitas Arus Informasi Santri Nusantara). Tasâmuh, 18(1), 54–78. Https://Journal.Uinmataram.Ac.Id/Index.Php/Tasamuh/Article/View/2151

Ummah, N. H. (2022). Pemanfaatan Sosial Media Dalam Meningkatkan Efektivitas Dakwah Di Era Digital. Junal Manajemen Dakwah, 10, 151–169.

Utari, F. C. (2024). Anominitas Dan Kebebasan Berpendapat Di Media Sosial. Journal Of Dialogos: Jurnal Ilmu Komunikasi, 1(2), 1–9. Https://Doi.Org/Https://Doi.Org/10.62872/Vtr1dd27

Wali’ulhaq, A. H. (2024). Pendekatan Dakwah Dalam Mencegah Kenakalan Remaja Di Kota Yogyakarta. Al-Qolamuna: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam, 1(3), 103–128.

Wulandari, Sri Riski, A. A. U. (2021). Masyarakat Era Digital Dalam Perspektif Studi. Dialektika:Jurnal Ilmu Komunikasi, 8(1), 36–55


Full Text: PDF (Bahasa Indonesia)

DOI: 10.21043/at-tabsyir.v12i2.31008

How To Cite This :

Refbacks

  • There are currently no refbacks.