Open Journal Systems

Critiques of Modern Consumerism in the Qur’an: A Study to the Concepts of Israf and Tabdhir in Tafsir al-Wajiz

Asmahan Hasna Khoirunnisa, Ainur Rha’in

Abstract

Consumerism that influences modern society has social, psychological, and spiritual implications. The Qur'an as the main source of Islamic teachings contains verses that condemn excessive lifestyles and waste of wealth. This study aims to examine the concept of consumerism through the study of isrāf and tabdzīr in the perspective of the Qur'an. This study uses a qualitative approach based on literature with the thematic interpretation method (maudhu'i), by collecting verses related to consumption (QS. Al-Isra' [17]: 26-27, QS. Al-A'raf [7]: 31, and QS. Al-Furqan [25]: 67), then analyzing them based on the explanations in Tafsir Al-Wajiz by Wahbah Az-Zuhaili and related to the perspective of Islamic psychology. The results of this study indicate that the Tafsir Al-Wajiz emphasizes the prohibition of excess (isrāf), condemnation of wastefulness (tabdzīr), and the importance of an afterlife orientation in consumption practices. The novelty of this study lies in the use of the Tafsir Al-Wajiz compiled using the tahlili method as the main reference in the thematic analysis of consumption verses, as well as its integration with an Islamic psychological perspective to interpret the impact of modern consumerism. Thus, this study offers a balanced and applicable Qur'anic consumption paradigm as a critique of the consumptive lifestyle.

Konsumerisme yang mempengaruhi masyarakat modern memiliki dampak sosial, psikologis, dan spiritual. Al-Qur'an sebagai sumber utama ajaran Islam mengandung ayat-ayat yang menentang gaya hidup berlebihan dan pemborosan harta. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji konsep konsumerisme melalui kajian isrāf dan tabdzīr dalam perspektif Al-Qur'an. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif berbasis kepustakaan dengan metode tafsir tematik (maudhu'i), yaitu menghimpun ayat-ayat yang berkaitan dengan konsumsi (QS. Al-Isra' [17]: 26-27, QS. Al-A'raf [7]: 31, dan QS. Al-Furqan [25]: 67), kemudian penggunaannya berdasarkan penjelasan dalam Tafsir Al-Wajiz karya Wahbah Az-Zuhaili dan dikaitkan dengan perspektif psikologi Islam. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Tafsir Al-Wajiz menegaskan larangan isrāf, kecaman terhadap pemborosan (tabdzīr), dan pentingnya orientasi akhirat dalam praktik konsumsi. Kebaruan penelitian ini terletak pada penggunaan Tafsir Al-Wajiz yang disusun dengan metode tahlili sebagai rujukan utama dalam analisis tematik ayat-ayat konsumsi, serta integrasinya dengan perspektif psikologi Islam untuk menafsirkan dampak konsumerisme modern. Dengan demikian, penelitian ini menawarkan paradigma konsumsi Al-Qur'an yang seimbang dan aplikatif sebagai kritik terhadap gaya hidup konsumtif.

Keywords

Consumerism, Al-Quran, Consumption Ethics, Tafsir Al-Wajiz, Wahbah Az-Zuhaili

References

Abdul, M. (2005). Pengembangan Psikologi Islam Melalui Pendekatan Studi Islam. Jurnal Psikologi Islami, Vol. 1, pp. 17–32.

al-Quraisyi, A. F. I. bin umar bin katsir. (1999). Tafsir al-Qur’an al-A’dim (Vols 1–8). Makah: daru tayibah li nasri wa ta’uzi’.

Al Zuhaili, W. (2014). Al Tafsir Al Wajiz Al Hamisy Al Qur’an Al Adzim, Damaskus: Dar al Fikr.

Almakki, H. M. A. (2024). KONSUMERISME DAN ISLAM H. M. Arsyad Almakki status sosial. Pada awal kelahirannya konsumerisme lebih menekankan pada aspek perlindungan dan. Journal Of Economics and Business, 1(1), 27–42.

Amananti, W. (2024). SINONIMITAS LAFAL ISRĀF DAN TABŻĪR DALAM TAFSIR AL-TAHRĪR WA AL-TANWĪR KARYA IBNU ’ASYŪR SKRIPSI (Vol. 4).

Amidah, A. (n.d.). TERAPI PSIKO-SUFISTIK PADA PASIEN PENYALAHGUNAAN NAZA MADANI MENTAL HEALTH CARE (MMHC) DI CIPINANG JAKARTA TIMUR. FU.

Ariyadi, A. (2017). Metodologi Istinbath Hukum Prof. Dr. Wahbah az Zuhaili: Methodology of the Istinbath of Law Prof. Dr. Wahbah az Zuhaili. Jurnal Hadratul Madaniyah, 4(1), 32–39.

Azhima, F., & Jannah, M. (2025). ANALISIS FAKTOR PSIKOLOGIS DALAM KETIDAKSESUAIAN PEMAHAMAN DAN PENGAMALAN AJARAN AGAMA. PAEDAGOGY: Jurnal Ilmu Pendidikan Dan Psikologi, 5(2), 442–450.

Baharuddin, D. (n.d.). Dimensi Kapitalisme Dalam Kitab Tafsir: Penafsiran Rafīq Yūnus al-Masrī dalam Kitab At-Tafsīr al-Iqtiṣādī li al-Quran al-Karīm.

Barakah, A., Suitra, P., & Najiha, U. (2020). Etika konsumsi (istihlak) perspektif filsafat ekonomi islam. CENDEKIA: Jurnal Studi Keislaman, 6(1), 20–31.

Baudrillard, J. (1980). The Consumer Society: Myths and Structures. London: Sage Publications.

Baudrillard, J. (2016). The consumer society: Myths and structures.

Dahlania, Y., Rhain, A., Naurah, S., Nugroho, K., Azizah, A., & Nirwana, A. (2024). Peran Tafsir Dalam Mendukung Program Moderasi Beragama. AL-AFKAR : Journal for Islamic Studies, 7(3), 998–1020. https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i3.1575.The

Dannur, M. (2021). Aktualisasi Nilai-nilai Tasawuf Moden dan Tasawuf Transformatif dalam Pengembangan.

De Graaf, J. (2002). Affluenza: The all consuming epidemic (Vol. 13). Emerald Group Publishing Limited.

Dumar, B., Wahyuni, I., Jumatrin, N. F., & Fujianti, M. E. Y. (2024). Body Image Negatif Berdampak Pada Kecemasan Remaja Putri di Masa Pubertas: Literature Riview. Indonesian Health Science Journal, 4(2), 58–67.

Eisenring, T. S. S. (2007). Studi Metaforis Lingkungan ” Sakral ” Konsumerisme , Kasus Mal Panakkukang Makassar : (0411), 1–16.

Embong, A. H., & Hanapi, M. S. (2017). The Application Methods of the Holy Quran ’ s Interpretations in Islamic-Related Research. The Application Methods of the Holy Quran’s Interpretations in Islamic-Related Research Abdul, 7(2), 521–535. https://doi.org/10.6007/IJARBSS/v7-i2/2661

Fatah, A. (2023). Al-Qur’an dan Isu-Isu Kontemporer, Dilaketika antara Teks dan Realitas. Yogyakarta: Tonggak Media.

Fatah, A., & Karim, A. (2021). Pardigma Tafsir Amali: Dari Teosentris ke Antroposentris. Hermeneutik : Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 15(2), 313. https://doi.org/10.21043/hermeneutik.v15i2.12891

Fathrul Quddus, M. (2021). Kritik Konsumerisme dalam Etika Konsumsi Islam. Malia (Terakreditasi), 13(1), 43–60. https://doi.org/10.35891/ml.v13i1.2771

Firmansyah, W., & Subandiyah, H. (2025). GAYA HIDUP KONSUMERISME DAN SIMULAKRA TOKOH DALAM NOVEL HOME SWEET LOAN KARYA ALMIRA BASTARI: KAJIAN JEAN BAUDRILLARD. BAPALA, 12(2), 305–315.

Fitriani, H. (2022). KONTEKSTUALISASI ISRAF DAN TABZIR DALAM PENGELOLAAN HARTA PERSPEKTIF TAFSIR AL-MUNIR KARYA WAHBAH AZ-ZUHAILI. Mashahif: Journal of Qur’an and Hadits Studies, 2(2).

Ghofur, A., & Samsuri, A. (2024). Pandangan Yusuf Qardawi dalam Kitab Daurul Qiyam Wal Akhlaq Fil Iqtishadil Islami Mengenai Etika Produksi, Konsumsi dan Distribusi dalam Upaya Membangun Kesadaran Bisnis Beretika. Al-Muzdahir: Jurnal Ekonomi Syariah, 6(2), 125–140.

Graaf, de, Wann, J., Naylor, D., & H, T. (2014). Affluenza: How Overconsumption Is Killing Us—And How to Fight Back. San Francisco, California: Berrett-Koehler Publishers.

Greenpeace International. (2017). Fashion at the Cross Roads. 108.

Hakim, A. (n.d.). Tragedi Kekayaan: Masa Lalu Menelan Masa Depan.

Hanafi, I. (2022). Konsep Pendidikan Akhlak Menurut Imam Al-Ghazali Dalam Buku Ihya ’ Ulul Al -Din. Skripsi, 1(1).

Hasan, N. (2019). Elemen-Elemen Psikologi Islami Dalam Pembentukan Akhlak. Spiritualita, 3(1), 105–124. https://doi.org/10.30762/spr.v3i1.1516

Hidayat, A. R. (2022). Al-Isrāf Dalam Al-Qur’an (Kajian Tafsir Tematik). Skripsi IAIN Palopo, 13–22.

Jalaluddin, M. G. (2023). Penerapan Tazkiyah Al-Nafs Dan Pengaruhnya Terhadap Pengendalian Diri (Studi Kasus Mahasiswa Fakultas Psikologi Uin Syarif Hidayatullah Jakarta). FU.

Jemiwi, J., & Dharma, N. K. S. A. (2025). Hidup Selaras dengan Dharma: Langkah Kembali ke Rumah Jiwa. PT. Dharma Pustaka Utama.

Kasser, T. (2003). The high price of materialism. MIT press.

Katharina, R. (2012). Konsumsi dan Kebahagiaan. Te Deum (Jurnal Teologi Dan Pengembangan Pelayanan), 2(1), 297–309.

Mandur, I. (1993). Lisanul {Arab}. Daru Sadir.

Maulana, J. (1385). KONSEP QANA’AH MENURUT AL-GHAZALI DAN BUYA HAMKA. 17, 302.

Moleong, L. J. (2007). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya.

Nadhifah, S. N., & Syakur, A. (2025). Etika Konsumsi dan Tantangan Hedonisme Perspektif Al-Qur’an dan Hadis. Jesya (Jurnal Ekonomi Dan Ekonomi Syariah), 8(1), 557–568.

Nazhifah, D., & Karimah, F. I. (2021). Hakikat Tafsir Maudhu’i dalam al-Qur’an. Jurnal Iman Dan Spiritualitas, 1(3), 368–376. https://doi.org/10.15575/jis.v1i3.13033

Nurdin, N. (2025). ISLAM DALAM REFLEKSI Menyelami Spiritualitas, Pemikiran, dan Transformasi Sosial.

Nurrohim, A. (2019). Al-Tarjih fi Al-Tafsir: Antara Makna Al-Qur’an dan Tindakan Manusia. Hermeneutik, 12(1), 93. https://doi.org/10.21043/hermeneutik.v13i2.6385

Qaida, M. Al, & Rhain, A. (2024). Characteristics of a Muslim Youth in the Qur’an Surah Yusuf, Verse 33, to Address Moral Decadence and the Free Lifestyle of Gen Z. Proceeding ISETH (International Summit on Science, Technology, and Humanity), 2417–2426. https://doi.org/10.23917/iseth.5158

Qardhawi, M. Y. (2021). Disertasi: Dimensi Ekoliterasi Dalam Penafsiran Al Qur’an Kontemporer: Telaah Tafsir al-Tahrir wa al-Tanwir Karya Ibn Ashur. 107.

Rachmat, S. A., Naufal, M., Majid, Umar, M., Kelibia, Kartika, A., & Syafri, M. (2023). Analisis Rasionalitas Terhadap Perilaku Tabzir Dalam Perspektif Ekonomi Islam. Review Pendidikan Dan Pengajaran, 6(4), 908–912.

RAHMAN, A. (2023). KONSEP PERDAGANGAN DALAM AL-QUR’AN. UNIVERSITAS PTIQ JAKARTA.

Rhain, A., Azizah, A., Salam, M. A., AN, A. N., & ... (2024). Challenges of Da’wah Research: Understanding Da’wah Models in The Context of Qur’anic Guidance and Social Change. Al-Afkar, Journal For …, 7(3), 1120–1141. https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i3.1604.Abstract.

Ritzer, G. (1993). The McDonaldization of Society. Thousand Oaks, CA: Pine Forge Press.

Ritzer, G. (2021). The McDonaldization of society. In In the Mind’s Eye (pp. 143–152). Routledge.

Rizal, A. (2024). Makna Qana’ah dalam Al-Qu’an dan pengaruhnya terhadap perilaku hedonis (Kajian Tafsir Tematik). UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Rizqi, R. M. (2025). Integrating Faith and Consumer Ethics: A Study of Islamic Economics Students’ Consumption Behavior. Yaalmada: Jurnal Riset Dan Studi Islam, 1(1), 21–30.

Rohayedi, E., & Maulina, M. (2020). Konsumerisme Dalam Perspektif Islam. Transformatif, 4(1), 31–48. https://doi.org/10.23971/tf.v4i1.1900

Rokim, S., & Triana, R. (2021). Al-Tadabbur: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Tafsir Maudhui: Asas dan Langkah Penelitian Tafsir Tematik. Al-Tadabbur: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsiir, 6(2), 409–424. https://doi.org/10.30868/at.v6i02.2057

Sandimula, N. S., & Syarifuddin, S. (2024). Menyadarkan Homo Economicus: Tilikan Psiko-ekonomi Islam dalam Paradigma Attasian. 10(03), 2502–2510.

Shihab, M. Q. (2007). Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu’I. Bandung: PT Mizan Pustaka.

SILAEN, S. L. R. B. R. (2024). MENEMUKAN ORIENTASI MAQASHIDUL QURAN PADA AYAT-AYAT ISRAF DAN TABDZIR (KAJIAN TAFSIR AT-TAHRIR WA AT-TANWIR KARYA IBNUASYUR). UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN SYARIF KASIM RIAU.

Sugiarto, I. (2025). Pengantar Ekonomi Islam. CV. Intake Pustaka.

Syaulia, D. S. (2024). Pengaruh Pola Konsumsi Dan Halal Awareness Terhadap Penerapan Gaya Hidup Halal (Studi Kasus Generasi Z di Bintaro). FEB UIN JAKARTA.

Syauqi Yunilhamri, M., & Mawardi. (2025). Konsep Kepemilikan Dalam Islam Sebagai Pondasi Terciptanya Green Economy Di Era Modern. AL Maqashid : Journal of Economics and Islamic Business, 5(1), 9–19.

Ulfa, N. S. (2012). Konsumsi sebagai Penanda Kesejahteraan Sosial. Ilmu Politik, 1(3), 34–41.

Usman, E. (2021). Etika konsumsi islam dalam impulsive buying. Bilancia: Jurnal Studi Ilmu Syariah Dan Hukum, 15(1), 103–124.

Violita, M. D., & Sos, S. (2023). Konsumerisme Masyarakat Urban: Konsep, Sejarah, dan Pengaruhnya terhadap Pola Gaya Hidup (Kajian Kritis Etika Deontologi Immanuel Kant). Nilacakra.

Wartini, A. (n.d.). CORAK PENAFSIRAN M. QURAISH SHIHAB DALAM TAFSIR AL-MISBAH. (1).

Wijaya, M. E., Aisyah, Masse, R. A., & Sapa, N. Bin. (2025). Konsep Israf dan Tabzir Dalam Al-Qur ’ an. Jurnal Kajian Agama Islam, 9(1), 75–80.

Full Text: PDF

DOI: 10.21043/hermeneutik.v19i2.34353