Open Journal Systems

Diskursus Pembunuhan dalam Kajian Ayat-ayat al-Qur’an

Devi Andriani, Zulheldi Zulheldi, Rusydi AM, Hengki Sulaiman, Edriagus Saputra

Abstract

Kajian ini merupakan riset penelitian dengan menggunakan metode kualitatif melalaui penelitian perpustakaan (library research). Penelitian ini bertujuan untuk memahami ayat-ayat al-Qur’an tentang sebab dan akibat pembunuhan dalam Al-Qur’an. Teknik pengumpulan data penelitian ini, yaitu merujuk sumber primer, seperti Al-Qur’an dan Kitab Tafsir, sedangkan sumber sekunder dalam mendukung hasil penelitian ini berasal dari buku, artikel ilmiah maupun artikel koran terkait dengan tema yang dibahas. Hasil penelitian ini dapat disimpulkan, bahwa ayat yang menjelaskan tentang sebab dan akibat pembunuhan dalam al-Qur’an terdapat tiga kata, yaitu kata Al-Qatl berjumlah 34 ayat, kata al-Maut berjumlah 1 ayat dan fahishah berjumlah 8 ayat. Pemahaman ulama terhadap sebab pembunuhan dalam al-Qur’an, yaitu amarah dan emosi yang tidak dapat dikendalikan, sehingga terjadinya perbuatan yang menghilangkan nyawa orang lain. Sedangkan akibat pembunuhan dari penafsiran para ulama, yaitu hal yang tidak menyenangkan baik di dunia maupun diakhirat dan termasuk dari perbuatan dosa besar.

Keywords

Discourse, Murder, al-Qur'an.

References

Abdul Aziz Dahlan dkk. 1996. Ensiklopedi Hukum Islam. Vol. I. I. Jakarta: PT. Ichtiar Baru Van Hoeve.

Abi al-Fida’ al-Hâfiz Ibn Katsîr ad-Dimasyiqi. 1392. Tafsir Al-Qur’an al-‘Azhîm. II. Bairut: Dar El Fikr.

Agung Sandy Lesmana. 2021. “Terinspirasi Flim, Motif Bocah 15 Tahun Bunuh Teman Main Di Lemari Kamar.” Retrieved (https://suara.com).

Ahsin W. Al-Hafidz. 2005. Kamus Ilmu Al-Qur’an. I. Jakarta: Amzah.

Amir Syarifuddin. 2003. Garis-Garis Besar Fiqh. I. Jakarta: Kencana.

Andari Wulan Nugrahani. 2021. “, Sidang Kasus Penembakan Di Selandia Baru : Brenton Mengaku Ingin Membunuh Sebanyak Mungkin.” Retrieved (https://www.tribunnews.com).

Ar-Raghib al-Ashfahani. 2017. Kamus Al-Qur’an: Penjelasan Lengkap Makna Kosakata Asing (Gharib) Dalam al-Qur’an. I. Depok: Pustaka Khazanah Fawa’id.

Carole Wade dan Carol Tavris. 2007. Psikologi : Edisi Ke-9,. Jakarta: Erlangga.

Departemen Agama. n.d. Al-Qur’ân Dan Terjemahnya,. Mega Jaya Abadi.

Fachruddin Hs. 1992. Ensiklopedia Al-Qur’an. Jakarta: P.T Melton Putra.

Fauzan Muhammadi. 2018. “Aplikasi Konsep Mantûq Dan Mafhûm Pada Ayat-Ayat Pidana Pembunuhan Dalam Al-Qur’an Dan KUH.” Aplikasi Konsep Mantûq Dan Mafhûm Pada Ayat-Ayat Pidana Pembunuhan Dalam Al-Qur’an Dan KUH 2(1). doi: http://dx.doi.org/10.30651/justitia.v2i1.

Hamka. 1988. Tafsîr Al-Azhâr. Vol. 30. Jakarta: Pustaka Panjimas.

Harun Yahya. 2002. Moralitas Al-Qur’an Solusi Atas Segala Persoalan Umat Manusia. I. Jakarta: Robbani Press.

Ibn Manzur. n.d. Lisanūl Al-Arab. 7th ed. Bairut: Dār al-Sadir.

Jalaluddin Abdurrahman ibn Abi Bakar as-Suyuti. 1421. Addarul Mantsûr Fî Tafsir Al-Ma’tsûr : Wa Huwa Mukhtashar Tafsir Tarjumân al-Qur’an. III. Bairut: Dar al-Kotob al-Ilmiyah.

James Drever. 1986. Kamus Psikologi. I. Jakarta: Bina Aksara.

M. Quraish Shihab. 2004. Tafsir Al-Mishbah: Pesan Kesan Dan Keserasian Al-Qur’an. Vol. 3. II. Jakarta: Lentera Hati.

M. Quraish Shihab dkk. 2017. Ensiklopedia Al-Qur’an: Kajian Kosakata. Jakarta: Lentera Hati.

Mahmud Yunus. 2017. Kamus Arab-Indonesia. Jakarta: PT Mahmud Yunus Wa Dzurriyah.

Meity Taqdir Qodratilah dkk. 2011. , Kamus Bahasa Indonesia Untuk Pelajar. I. Jakarta Timur: Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa.

Muhammad Fuâd ‘Abd Al-Baqiy. 1992. Al-Mu’ Jam Al-Mufahharas Li Al Fazh al-Qur’ân al-Karîm. Bairut: Dar al-Fikr.

Quraish Shihab. 2002. Tafsir Al-Misbah: Kesan Dan Keserasian al-Qur’an. Jakarta: Lentera Hati.

Rahman Dahlan. 2010. Kaidah-Kaidah Tafsir. I. Jakarta: Hamzah.

Rahmatul Fajri. 2021. “Pelaku Mutilasi Di Kalibata City Belajar Dari Medsos.” Retrieved (https://m.mediaindonesia.com).

Ramanda, Deski, Edriagus Saputra, and Dian Puspita Sari. 2021. “Pengaruh Qirā’āt Terhadap Penafsiran.” FOKUS Jurnal Kajian Keislaman dan Kemasyarakatan.

Rusmin Tumanggor. 2016. Ilmu Jiwa Agama; The Psychology of Religion. II. Jakarta: Kencana.

Sa’id Hawwa. 1999. Al-Asâs Fî at-Tafsîr. Vol. 5. III. Kairo: Dar as-Salam.

Saputra, Edriagus. 2019. “Tradisi Menghiasi Hewan Kurban pada Masyarakat Kenagarian Bawan.” FOKUS Jurnal Kajian Keislaman dan Kemasyarakatan 4(1):1. doi: 10.29240/jf.v4i1.763.

Saputra, Edriagus, Zakiyah Zakiyah, and Dian Puspita Sari. 2020. “Kerukshahan Meninggalkan Shalat Jum’at Pada Hari Raya Idain (Studi Takhrij Hadis).” FOKUS Jurnal Kajian Keislaman dan Kemasyarakatan 5(2):237. doi: 10.29240/jf.v5i2.1911.

Wahbah Zuhayli. 1998. Tafsir Al-Munir Fî al-‘Aqîdah Wa al-Syarî’Ati Wa Al-Manhaj. 7th ed. Bairut: Dar El Fikr.

Yayasan Penyelenggara Penterjemah Al-Qur’an. 1989. Al-Mujîb al-Qur’an Dan Terjemahnya. Jakarta: CV: Toha Putra Semarang.

Yusuf, Imaning. 2013. “Pembunuhan Dalam Perspektif Hukum Islam.” 13(2):11.

Zara Amelia. 2021. “Badan Pusat Statistik Jumlah Kasus Kejahatan Pembunuhan Pada Satu Tahun Terakhir.” Retrieved (https://www.tempo.co).

Full Text: PDF (Bahasa Indonesia)

DOI: 10.21043/hermeneutik.v16i2.13876