Open Journal Systems

Deotorisasi Hermeneutika Sebagai Metode Tafsir Kontemporer (Analisis Kritis terhadap Pemikiran Firanda dalam Kanal YouTube “Firanda Andirja”)

Putri Ghoida' Habibillah, Wirayudha Mahendra, Mas Muchammad Sholihuddin Mas’ud Zayn, Mazida Hanina Maharani

Abstract

Kajian ini dimaksudkan untuk menganalisis pemikiran Firanda tentang penggunaan hermeneutika sebagai metode tafsir al-Alquran dalam konteks kehidupan kontemporer. Kajian ini memiliki signifikansi yang jelas karena berpijak pada fakta bahwa sampai hari ini ternyata heremenutika menjadi metode yang dipersoalkan oleh Firanda dengan dalih kehilangan relevansinya dalam konteks tafsir. Dalam menjelaskan persoalan tersebut, kajian ini menggunakan pendekatan sejarah sosial dengan model analisis kritis. Hasilnya, kajian ini menunjukkan bahwa pemikiran Firanda tentang hermenetika tidak bisa dilepaskan dari nalar ideologis dan pola pikir romantisisme yang menganggap produk tafsir dan keilmuannya yang eksis di masa lalu mesti selalu relevan dalam segala ruang dan waktu. Namun, harus diakui bahwa pemikiran ini sebenanrya merupakan hasil dari konstruk realitas sosialnya, seperti pendidikan, kultur, dan ideologi keagamaan yang dianut.

Keywords

Hermeneutika al-Alquran, Sejarah Sosial, Sosial Media, Tafsir Audiovisual.

References

Admin. (2020). Biografi ustadz Dr firanda Andirja. Https://Firanda.Com/About.

Af., A. K. (2012). Konsep kekuasan Michel Foucault. Jurnal Tasawuf Dan Pemikiran Islam, 2(1), 132–149.

Andirja, F. (2021). Zina Halal (Pengikut Abu Jahal) - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A. Youtube.

Bahraen, R. (2019). Al-Alquran tidak bisa ditafsirkan dengan Hermeneutika. Https://Muslim.or.Id/51244-Metode-Hermeneutika.Html.

Bassam, A. (2014). Profil Pondok Pesantren Syaikh Jamilurrahman As-Salafy. Http://Pondokjamil.Atturots.or.Id/Hal-Profil-Pondok-Pesantren-Syaikh-Jamilurrahman-Assalafy.Html.

Faradist, A. (2020). Memahami Hermeneutika Dalam Memburu Pesan Tuhan. Jurnal AT TAHFIZH, 2(01), 1–22.

Hanif, M. (2017). Hermeneutika Hans-Georg Gadamer Dan Signifikansinya Terhadap Penafsiran Al-Alquran. MAGHZA: Jurnal Ilmu Al-Alquran Dan Tafsir, 2(1), 93–108. https://doi.org/10.24090/maghza.v2i1.1546

Minhal, A. (n.d.). Ilmu filsafat, Perusak Islam. Https://Almanhaj.or.Id/3453-Ilmu-Filsafat-Perusak-Akidah-Islam.Html.

Miski, M., Priyandini, L. F., Sudawam, M. R., Wardah, M. A. R., & Alim, A. C. (2021). Hermeneutika sebagai Metode Tafsir: Mengurai Konstruksi Pengetahuan Generasi Z Kota Malang. Khazanah Theologia, 3(1), 55–66. https://doi.org/10.15575/kt.v3i1.11204

Mudhoffir, A. M. (2013). Teori Kekuasaan Michel Foucault: Tantangan bagi Sosiologi Politik. MASYARAKAT: Jurnal Sosiologi, 18(1). https://doi.org/10.7454/mjs.v18i1.3734

Mulizar. (2017). Hermeneutika Sebagai Metode Baru Dalam Menafsirkan Alquran. Jurnal At-Tibyan: Jurnal Ilmu Alquran Dan Tafsir, 2(2), 159–177. https://doi.org/10.32505/tibyan.v2i2.386

Muthmainnah, L. (2006). Membincang Kesetaraan Gender dalam Islam (Sebuah Perdebatan dalam Wacana Hermeneutik). Jurnal Filsafat, Vol. 40(2, Agustus), 202–213.

Purnama, Y. (2021). Biografi Syaikh Ibrahim bin Amir Ar Ruhaily. Https://Muslim.or.Id/22307-Biografi-Syaikh-Ibrahim-Bin-Amir-Ar-Ruhaily.Html.

Rahmattullah, Ayun, Q., & Hananta, Y. (2021). Relasi Kuasa Dalam Wacana Anti Hermeneutika Al-Alquran Di Media Online Indonesia. Ushuluddin International Conference (USICON), 4.

Susanto, D., & Wati, R. (2019). Wacana Romantisme Dalam Sejarah Sastra Indonesia Periode Kolonial Belanda (1900-1942). KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya, 5(1), 40–52. https://doi.org/10.22219/kembara.vol5.no1.40-52

Wahyudi, A. (2021). Mengenal Manhaj Salaf. Https://Muslim.or.Id/430-Manhaj-Salaf.Html.

Full Text: PDF (Bahasa Indonesia)

DOI: 10.21043/hermeneutik.v16i1.12964