STUDI PEMIKIRAN FAZLUR RAHMAN TENTANG SUNNAH DAN HADIS

Abstract

Pesatnya laju perubahan sosial menuntut para pemikir dalam bidang metodologi studi Al-Quran dan hadis untuk terus mengembangkan metodologinya untuk menuangkan gagasan baru dalam bidang Sunnah dan atau hadis sehingga mampu mengikuti perubahan zaman. Salah satu pemikir/cendekiawan muslim dalam kajian metodologi tafsir Al-Quran adalah Fazlur Rahman. Pemikiran Fazlur Rahman dalam bidang hadis dilatarbelakangi respons beliau terhadap kontroversi atas Sunnah dan hadis di Pakistan. Selain hal itu, pemikiran Fazlur Rahman juga didorong atas munculnya kondisi umat Islam sekarang yang cenderung menutup rapat pintu ijtihad yang pada akhirnya terjadi stagnasi intelektual yang luar biasa dan menjadikan umat tidak lagi responsif terhadap perubahan dan perkembangan zaman. Penutupan pintu ijtihad ini memiliki konsekuensi logis pada semakin terbukanya pintu taklid, ditambah lagi banyaknya para Orientalis yang memiliki kekeliruan konsepsional terkait dengan Sunnah. Dalam hal ini, pendekatan yang ditawarkan Rahman untuk memaknai hadis-hadis hukum adalah melalui pendekatan historis-sosiologis. Dari hal tersebut, Rahman menelurkan beberapa hasil pemikiran dalam kajian metodologi studi hadis, di antaranya dengan pendekatan historis-sosiologis tersebut akan mampu menciptakan nuansa yang baru, dinamis, dan kreatif sehingga pesan moral dari Sunnah Nabi dapat direalisasikan secara progresif untuk menjawab tantangan perubahan zaman. Melalui pendekatan ini pula diharapkan hadis akan mampu menjadi pintu gerbang bagi perumusan hukum Islam yang dinamis.

Kata Kunci: Metodologi, Hadis, Sunnah, Living Tradition.

THE STUDY OF FAZLUR RAHMANS THOUGHT ABOUT THE SUNNAH AND HADITH. Fazlur Rahman felt the anxiety about the condition of Muslims in the present that tend to shut the door to ijtihad, which ultimately resulted in an extraordinary intellectual stagnation and make Islam is no longer responsive to the times. Rahman also explained that understanding the Sunnah has undergone a shift. Sunnah is defined by Rahman as an ideal that would precisely emulated by generations of Muslims in the past, by interpreting the examples of the Prophet based on their new needs and new material. The interpretation of the continuous and progressive, although different for different regions, can be also referred to as the sunnah. Thus, the sunnah in the sense that the past is a practice that can be mutually agreed and called the living tradition as embodied in the consensus (Ijma) of the Muslims and also the ijtihad of the scholars in their daily activities.

Keywords: Hadith, Sunnah, Fazlur Rahman, Living Tradition.