MENGKONSTRUK AKHLAK KEMANUSIAAN DENGAN TEOLOGI KEPRIBADIAN HASAN HANAFI (Perspektif Teologi Antroposentris)

Abstract

Manusia adalah makhluk komplek dan dinamis kemudian keadaannya lahir dengan seperangkat potensi yang diberikan Allah SWT, sehingga dengan potensi itu manusia siap hidup sempurna serta mampu menjaga kemanusiaannya. Namun, dalam perjalanannya banyak manusia yang tidak bisa menemukan jati dirinya, tidak bisa mengembangkan potensinya, bahkan tidak mampu hidup mencapai derajat kesempurnaan. Salah satu persoalan kemanusiaan yang sulit untuk dibangun adalah persoalan akhlak kemanusiaan atau karakter manusia itu sendiri, karena akhlak adalah akibat dari potensi teologi yang ada dalam batin. Hasilnya, bila manusia secara teologi telah menemukan kepribadian kemanusiaan yang kokoh, maka akhlak yang dimunculkan adalah akibat dari nilai teologi yang diyakini. Kemunculan ini bisa berbentuk cipta, karsa, dan rasa manusia yang ditampilkan. Teologi Antroposentris dari Hasan Hanafi adalah salah satu solusi alternatif yang bisa dijadikan dasar pembentukan akhlak kemanusiaan atau karakter manusia yang akan direalisasikan dalam bentuk tiga kekuatan manusia tersebut. Sifat Wujud, Qidam, Baqa, Mukhaalafatu lilhawadits, Qiyamuhu binafsihi, dan wahdaniyyah, adalah sifat-sifat yang selama ini dimaknai dan ditujukan pada Allah SWT, yang menurutnya Allah SWT tidak butuh disifati, karena tanpa disifatipun Allah SWT sudah tinggi, namun manusialah yang butuh pada Allah SWT. Inilah yang menjadi dasar Hasan Hanafi beralih dari Teologi Teosentris menuju Teologi Antroposentris.

Kata kunci: Akhlak, Manusiaan, Teologi antroposentris, Hasan Hanafi