Examining Relational Concepts in Manggarai's Penti Culture through Martin Buber's Philosophy of Relational Dialogue

Mathias Jebaru Adon

Abstract


This study examines the concept of relationality within the Penti culture embraced by the Manggarai people, with special reference to Martin Buber's philosophy of relational dialogue. The primary focus of this study centers on the rituals woven into the fabric of the Penti celebration. The Penti celebration signifies the Manggarai people's profound appreciation for their fellow humans, nature, and the Creator. Within Manggarai belief systems, the preservation of Penti culture is regarded as an obligation, given its repository of invaluable life wisdom values such as brotherhood, cooperation, and reconciliation. Conducted as a literature study, this research employs Martin Buber's philosophy of relational dialogue as an analytical framework to illuminate the concept of relationality embedded in Penti celebration. The findings of this study underscore that Penti serves not only as a harvest thanksgiving celebration but also as a way of life, fostering connections with fellow humans, nature, and the Creator. The Penti celebration also unveils the identity of the Manggarai people as a community that upholds the principles of solidarity among fellow humans, reverence for nature, and respect for the Creator. In general, this research on the Penti celebration enriches the growing studies of local wisdom in Indonesia.


Keywords


Penti Culture, Relational Dialogue, Martin Buber, I-Thou Relation, and I-It Relation.

Full Text:

PDF

References


Adon, M. J. (2016). Menyibak Nilai Keadilan Dan Persatuan Dalam Upacara Tente Teno: Sebuah Sistem Pembagian Tanah Ulayat Dalam Budaya Manggarai. Forum: Jurnal Filsafat Dan Teologi, 45(1), 43–55.

Adon, M. J. (2021). Folkways Lonto Leok Budaya Manggarai dalam Terang Pemikiran William Sumner Tentang Masyarakat Sebagai Kerjasama Antagonistic. Journal of Education, Humaniora and Social Sciences (JEHSS), 4(1). https://doi.org/10.34007/jehss.v4i1.671

Agus, A. Y., Arjani, N. L., & Darmana, I. K. (2018). Ritual Penti Pada Masyarakat Desa Ndehes , Kecamatan Wae Ri ’ i Kabupaten Manggarai, Flores, Nusa Tenggara Timur. Jurnal Humanis, Fakultas Ilmu Budaya Unud, 22, 166–173. https://doi.org/10.24843/JH.2018.v22.i01.p26

Amaliyah, E. I., & Nurhadi, A. (2022). The Concept of Elite (Thoughts of Antonio Gramsci and the Study in Islamic Studies). Fikrah, 10(2), 259. https://doi.org/10.21043/fikrah.v10i2.16962

Aziz, F. (2020). Mitologi dan Konstruksi Budaya Masyarakat Bubakan Mijen Semarang dalam Tinjauan Roland Barthes. Fikrah, 8(1), 115. https://doi.org/10.21043/fikrah.v8i1.7064

Banusu, Y. (2018). Korelasi Makna Tarian Bonet Masyarakat Dawan Dengan Konsep Relasi Martin Buber (Sebuah Study Komparasi dengan Pendekatan Filosofis). Forum: Jurnal Filsafat Dan Teologi, 7–16.

Bartens, K. (1983). Filsafat Barat Abad XX Jerman- Inggris. Gramedia.

Buber, M. (1967). The Philosophy of Martin Buber (M. Friedman & P. A. Schilpp (eds.)). The Library of Living Philosopher.

Buber, M. (1970). I-Thou (W. Kaufmann (ed.)). Charles Scribner’s Son.

Buber, M. (2004). Between Man and Man (R. Gregor-Smith (ed.)). The Taylor & Francies e-Library.

Erb, M. (1999). The Manggarains, A Guide to Traditional Lifestyles. Times Edition.

Friedman, M. S. (1955). The Life of Dialogue (Chicago). The University Of Chicago Press.

Gabriel, N. S., Ndoen, F. A., & Prisarto, A. k. (2019). Upacara Roko Molas Poco Dalam Masyarakat Suku Bangsa Manggarai Di Desa Compang Laho Kecamatan Poco Ranaka Kabupaten Manggarai Timur. Jurnal Sejarah, 16.

Goto, T. A., Holanda, A. F., & Costa, I. I. da. (2018). Fenomenologia Transcendental E A Psicologia Fenomenologica De Edmund Husserl. Rev. Nufen: Phenom. Interd, 10(3), 38–54. https://doi.org/10.26823/RevistadoNUFEN.vol10.n03artigo35

Hamsah, U. (2020). Religi Masyarakat Periferi: Analisis Rites of Passage Atas Ruwatan Rambut Gimbal di Dieng. Fikrah, 8(2), 255. https://doi.org/10.21043/fikrah.v8i2.6912

Herskowitz, D. M., Herskowit, D. M., & Shalev, A. (2017). Heidegger as a Secularized Kierkegaard : Martin Buber and Hugo Bergmann Read " Sein und Zeit " Related papers. Academia.

Imun, A. (2020). Analisis Bentuk Dan Fungsi Tradisi Penti Pada Masyrakat Manggrai. In Orphanet Journal of Rare Diseases (Vol. 21, Issue 1). Universitas Muhamadiyah Mataram.

Iswandono, E., Zuhud, E. A., Hikmat, A., Kosmaryani, N., & Wibowo, L. R. (2016). Komunitas: International Journal of Indonesian Society And Culture. Komunitas: International Journal of Indonesian Society And Culture, 8(2), 257–266. https://doi.org/DOI:10.15294/komunitas.v8i2.4945

Janggur, P. (2010). Butir-Butir Adat Manggarai. In K. T. Deki (Ed.), 2 (1st ed., pp. 1–166). Yayasan Siri Bongkok.

Jannah, H., & Ida, R. (2019). Léncak: Ruang Sosial-Keagamaan Tokoh Agama Perempuan Madura. In Fikrah (Vol. 7, Issue 2, p. 265). https://doi.org/10.21043/fikrah.v7i2.5060

Juhansar, J. (2022). Manusia dalam Filsafat Eksistensi Karl Theodor Jaspers. Fikrah, 10(2), 223. https://doi.org/10.21043/fikrah.v10i2.14225

Lanur, A. (2012). Pandangan Hidup Orang Manggarai. In M. Chen & C. Suwendi (Eds.), Iman, Budaya dan Pergumulan Sosial (Refleksi Yubileum 100 Tahun Gereja Katolik Manggarai) (pp. 100–115). Obor.

Lon, Y. S., & Widyawati, F. (2017). Cultural Aspects on Child’s Development and Parenting in Manggarai, East Nusa Tenggara, Indonesia. GUIDENA: Jurnal Ilmu Pendidikan, Psikologi, Bimbingan Dan Konseling. https://doi.org/10.24127/gdn.v7i1.959

Maknun, M. L., Nur Awalin, F. R., & Rahmah, Y. A. (2022). Dialog Agama, Adat, dan Kebangsaan dalam Labuhan Sesaji Pantai Serang Blitar. Fikrah, 10(1), 41. https://doi.org/10.21043/fikrah.v10i1.13546

Marfiatun, S. (2019). Makna Simbolik Mbaru Gendang (Rumah Adat) Bagi Masyarakat Desa Golo Bilas Kecamatan Komodo Kabupaten Manggarai Barat. Uviversitas Muhamadiah Mataram.

Moses, F. (2019). Retorika Puisi Sastra Go’et Masyarakat Manggarai: Sebuah Kajian Retorika Dan Puitika Lisan. Ceudah: Jurnal Ilmiah Sastra, 1(9), 56–66.

Mundackal, J. (1999). The Dialogical Structure Of Personal Existence Accoding to Martin Buber.

Ndiung, S., & Bayu, G. W. (2019). Ritus Tiba Meka Orang Manggarai Dan Relevansinya Dengan Nilai-Nilai Karakter. Jurnal Pendidikan Multikultural Indonesia, 2(1), 14. https://doi.org/10.23887/jpmu.v2i1.20786

Nery, O. D., Darsiharjo, & Ningrum, E. (2021). Local Wisdom of Lodok Rice Field in Meler Village, Manggarai Regency. Proceedings of the 2nd Annual Conference on Social Science and Humanities (ANCOSH 2020), 542(Ancosh 2020), 165–170. https://doi.org/10.2991/assehr.k.210413.039

Ngare, F. (2014). Studi Komunikasi Budaya tentang Upacara Ritual Congko Lokap dan Penti sebagai Media Komunikasi dalam Pengembangan Pariwisata Daerah Manggarai Provinsi Nusa Tenggara Timur. Jurnal Ilmu Komunikasi, 1(1), 40–50.

Ngoro, A. M. (2016). Budaya Manggarai Selayang Pandang (M. Usman (ed.); II). Nusa Indah.

Pandor, P. (2015a). Imanensi dan Trasendensi Mori Kraéng Sebagai Wujud Tertinggi Orang Manggarai. In A. Riyanto, J. Ohoitimur, O. G. Madung, & C. B. Mulyanto (Eds.), Kearifan Lokal Pancasila, Butir-Butir Filsafat Keindonesiaan. Kanisius.

Pandor, P. (2015b). Menyambut Dan memuliakan Sesama Dalam Ritus Inisiasi Tiba Meka Orang Manggarai. In Armada Riyanto, J. Ohoitimur, C. . Mulyanto, & O. G. Madung (Eds.), Kearifan Lokal Pancasila, Butir-Butir Filsafat Keindonesiaan (pp. 193–208). Kanisius.

Pasi, G. (2021). Theologizing “Teing Hang” Ceremony In The Culture of Manggarai, Indonesia. International Journal of Indonesian Philosophy & Theology, 2(1), 32–45. https://doi.org/10.47043/ijipth.v2i1.14

Pena, A. C., Nunes, M. F. R., & Kramer, S. (2018). Human Formation, World Vision, Dialogue and Education: The Present Relevance of Paulo Freire and Martin Buber. EDUR Educação.

Perdana, M. (2016). Tata Spasial Permukiman Tradisional Manggarai Berdasar Ritual Penti Di Kampung Wae Rebo Di Pulau Flores. Ruang-Space: Jurnal Lingkungan Binaan (Journal of The Built Environment), 3(2). https://doi.org/10.24843/JRS.2016.v03.i02.p06

Priska, M. (2007). Mengenal Lodok Lingko. Tetiq:Sebuah Catatan. http://margarethapriska.blogspot.com/2007/11/mengenal-lodok-lingko.html.

Resmini, W., & Mabut, F. (2020). Upacara Penti dalam Masyarakat Kampung Rato di Kabupaten Manggarai. Jurnal CIVICUS : Pendidikan-Penelitian-Pengabdian Pendidikan Pancasila & Kewarganegaraan, 8(2).

Riyanto, A. (2013). Menjadi Mencintai: Berfilsafat Sehari-Hari (5th ed.). Kanisius.

Riyanto, A. (2015). Kearifan Lokal-Pancasila Butir-butir Filsafat “Keindonesiaan.” In A. Riyanto, J. Ohoitimur, C. B. Mulyatno, & O. G. Madung (Eds.), Kearifan Lokal-Pancasila Butir-Butir Filsafat Keindonesian. Kanisius.

Riyanto, A. (2018a). Mendesain Riset Filosofis-Fenomenologis Dalam Rangka Mengembangkan “Berfilsafat Indonesia.” In A. T. Raharso & Yustinus (Eds.), Metodologi Riset Studi Filsafat Teologi (pp. 113–142). Dioma Malang.

Riyanto, A. (2018b). Relasionalitas Filsafat Fondasi Interpretasi: Aku, Teks, Liyan, Fenomen. Kanisius.

Riyanto, A. (2020). Metodologi Pemantik dan Anatomi Riset Filosofis Teologis (1st ed.). Widya Sasana Publication.

Riyanto, A. (2022). “HAMEMAYU HAYUNING BAWONO ” (“To beautify the beauty of the world”): A Javanese Philosophical Foundation of the Harmony for Interfaith Dialogue. Atlantis Press: International Symposium on Religious Literature and Heritage, 644(Islage 2021), 353–362.

Setia, Y. S., Budianto, A., & Yatmin. (2021). Study Tentang “ Mbaru Niang ” Di Masyarakat Wae Rebo Kabupaten Manggarai , Nusa Tenggara Timur Tahun 2021. Semdikjar 4, 243–252.

Soekarno. (1995). Pembicaraan Tentang dasar Negara Indonesia (lanjutan). In S. Bahar, A. B. Kusuma, & N. Hundawati (Eds.), Risalah Sidang BPUPKI-PPKI 28 Mei 1945-22 Agustus 1945. Sekretariat Negara Republik Indonesia.

Sumardi, F., Suka, I. G., & Sukardja, P. (2017). Makna Dan Fungsi Sawah Lodok di Kampung Meler Desa Meler Kecamatan Ruteng Kabupaten Manggarai Nusa Tenggara Timur. Jurnal Humanis, Fakultas Ilmu Budaya Unud, 18(2), 10–15.

Suryosumunar, J. A. Z. (2021). Study of Religious Philosophy on Tapa Brata (Javanese Asceticism Practice) to Overcome the Social Anxiety During COVID-19 Pandemic Era. Fikrah, 9(2), 385. https://doi.org/10.21043/fikrah.v9i2.9854

Sutam, I. (2012). Menjadi Gereja Katolik Yang Berakar Dalam Kebudayaan Manggarai. In M. Chen & C. Suwendi (Eds.), Iman, Budaya dan Pergumulan Sosial (Refleksi Yubilium 100 Tahun Gereja Katolik Manggarai) (pp. 157–190). Obor.

Ulya, U. (2021). Taqiyyah sebagai Peneguhan Harmoni dan Toleransi: Studi Aksiologi. Fikrah, 9(2), 241. https://doi.org/10.21043/fikrah.v9i2.11986

Verheijen, A. J. (1991). Manggarai Dan Wujud Tertinggi. In 1 (p. 320). LIPI.

Wahyu, Y., & Edu, A. L. (2018). Reconstruction Of Character Values Based On Manggaraian Culture. SHS Web of Conferences, 00029(42).

Wood, R. E. (1969). Martin Buber’s Ontologi-an analisis of I and Thou. North Univesity Press.




DOI: http://dx.doi.org/10.21043/fikrah.v11i2.19958

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2023 FIKRAH

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.



Fikrah: Jurnal Ilmu Aqidah dan Studi Keagamaan is published by

Prodi Aqidah dan Filsafat Islam IAIN Kudus incorporate with

Asosiasi Aqidah dan Filsafat Islam.

Jl. Conge Ngembalrejo Bae Kudus Po Box. 51
Phone: +6282331050629
Website: http://journal.stainkudus.ac.id/index.php/fikrah
Email: [email protected]

ISSN: 2354-6174 | EISSN: 2476-9649

Creative Commons License
Fikrah Jurnal Ilmu Aqidah dan Studi Keagamaan by Prodi Aqidah dan Filsafat Islam Fakultas Ushuluddin IAIN Kudus is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.