أفكار الكياه سهل محفوظ النحوية في كتاب الفوائد النجيبة ومساهمتها في تعليم اللغة العربية

Abstract

ملخصيهدف هذا البحث إلى تحليل أفكار الكياهي سهل محفوظ في تعليم علم النحو من خلال إعراب الألفاظ الغريبة في كتاب الفوائد النجية في شرح الفرائد العجيبة في بيان إعراب الكلمات الغريبة. وأجرى البحث إلى الكشف عن منهج الكياهي سهل في معالجة إعراب الكلمات الغريبة التي كثيرًا ما توقع في الحيرة لدى المتعلمين. اعتمد البحث على المنهج الوصفي الكيفي من خلال دراسة مكتبية، وذلك بتحليل أربعٍ وثلاثين كلمة غريبة مع بيان إعرابها، وبيان إسهامها في تعليم اللغة العربية. وتُظهر نتائج البحث أن فكر الشيخ سهل محفوظ في إعراب الكلمات الغريبة يعتمد بدرجة كبيرة على آراء ابن هشام الأنصاري منهجه النحوي معتمد على مبدأي الانتخاب والترجيح، وقد صاغه على أساس المشكلات التعليمية بصورة تطبيقية؛ بهدف مساعدة المتعلمين على تجاوز الصعوبات في تعلم علم النحو. وتؤكد هذه النتائج أن أفكار الشيخ سهل محفوظ يُسهم إسهامًا أصيلًا في تطوير منهجية تعليم النحو القائمة على التطبيق وفهم النصوص. AbstrakPenelitian ini bertujuan menganalisis pemikiran Kiai Sahal Mahfudz dalam pembelajaran ilmu nahwu melalui pembahasan i‘rab kata-kata gharib dalam kitab al-Fawā’id al-Najībah fī Sharḥ al-Farā’id al-‘Ajībah fī Bayān I‘rāb al-Kalimāt al-Gharībah. Penelitian ini dilakukan untuk mengungkap cara Kiai Sahal menangani i‘rab pada kata-kata gharib yang sering menimbulkan kebingungan bagi pelajar. Penelitian menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan studi pustaka, dengan menganalisis tiga puluh empat kata gharib beserta penjelasan i‘rabnya serta kontribusinya terhadap pembelajaran bahasa Arab. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pemikiran Kiai Sahal Mahfudz dalam i‘rab kata-kata gharib banyak merujuk pada Ibn Hisham al-Anshari dengan manhaj nahwu yang berlandaskan prinsip al-intikhāb dan al-tarjīḥ, serta disusun berdasarkan problem pembelajaran secara praktis untuk membantu pelajar mengatasi kesulitan dalam pembelajaran ilmu nahwu. Temuan ini membuktikan bahwa pemikiran Kiai Sahal memberikan kontribusi orisinal dalam pengembangan metodologi pengajaran nahwu yang aplikatif dan berbasis pemahaman teks.